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编号:2016-y2
美国游记二:在飞往美国的航班上
感受美国的人权观
文/冷观
美国大使馆面签后的第10天,6月18日晚9点,我们在首都机场T3航站楼集中。次日凌晨1点,乘坐夏威夷航空公司HA898航班,起飞前往美国游的首站夏威夷群岛的檀香山。
檀香山是中国人起的地名,当地人叫火奴鲁鲁。在夏威夷语当中,火奴鲁鲁意为“屏蔽之湾”。由于早期盛产檀香木,并且大量运到中国,而被华人称为檀香山。
首都机场中国海关
一上飞机,就看到了头上别着鸡蛋花的夏威夷航空的空嫂们正在忙碌。心想,这种装束要是走在中国的大街上,那一定是让人感觉到“土”。但是在美国的航班上,说不定还能被人以为是“洋”呢。或许这就是本来的“洋”?
夏威夷航空空嫂
飞机起飞后,空嫂的机上服务,连手推车也不用,就这样抱着一堆。当带着体温的杯子递给你时,不知道该评价是潇洒呢?还是土气?
幸运得很,在飞机客舱里,一个人拥有两个座位,顿时有了一种宽敞和舒适的感觉。已经到了午夜,坐下以后,很快就进入了梦乡。
迷迷糊糊中,头顶的扩音器中,听到机组人员用笨拙的中文广播说:现在有一个人没有了生命体征,我们需要一个医生或者是护士。
没有了生命体征? 顿时心中一惊。
随后不久,又听到广播说,鉴于这个人的生命体征,飞机将返航到日本大阪降落。
心中在想,如果没有了生命体征,那不就是完了吗?于是很有些为这个人着急。
日本大阪机场
东京时间早上7点多,飞机在已经飞行了5个多小时后,降落到了日本大阪机场。
这个时候,我看到了那个广播中说“ 没有了生命体征的人”,正端坐在我的前方不远处中间的位置上。哦,这时候才知道美国空乘播音员的中文表达意思并不准确。
机仓门打开后,急匆匆地冲上来了日本的医生和护士,关切地问这个人,要不要坐担架?
这个被空乘人员播音表达成是“ 没有了生命体征的人”说,不要。然后就站起身来,径直跟着日本的医生和护士,看起来很有些健步地走下机仓了。
我顿时疑惑:这哪里像“没有了生命体征”需要急救的人?
随后,全体旅客也一起下机。
在大阪机场,大家纷纷打听,到底是怎么回事儿?
有坐在这个人身旁的游客,说出了亲眼所见的事情经过。
说这是个美国人。在飞机从北京起飞3个小时后,他突然说自己的肚子很疼,需要救治。
机组人员问他,到檀香山还需要飞6个小时,你自己感觉,能不能够坚持?他说他不能保证。
有乘客说,按照美国的人权观,个人的生命权是至上的。(冷观后注:其实,我们知道,美国的人权观完全是虚伪的。2020年爆发的新冠疫情充分展现了美国人权观的虚伪本质。他们最优先考虑的,是资本集团的利益;即便是生命,也要看是谁的生命。对于老人和有色人种特别是贫穷人口的生命他们是漠视的。)既然这个乘客说自己的疼痛影响到生命,机组人员就不敢承担不抢救的责任。于是飞机就折返大阪了。
在大阪机场候机楼,开始告我们说,飞机在一个小时之后就会起飞。大家听了很高兴,觉得也没有耽误多久。后来又广播说,飞机要到晚上8点以后才能起飞。但是,到了晚上8点,飞机还是不能起飞。
日本大阪空空荡荡的机场
在漫长的等待中,大家互相开起了玩笑。说本来是去美国旅游,结果又附加赠送了日本大阪游。大家算算,花了一份的钱,游了两个国家,真是太合算了。有同行者说,这哪里算什么日本大阪游?人家有美国护照的可以出机场,那才算是游览了大阪。我们连候机楼也出不去,只能算是附送了大阪机场游。就有乘客反驳说,大阪机场游,有什么游头?看看那空空荡荡的机场,还以为到了哪个不发达国家呢,显得冷冷清清。又有乘客接上,说就是就是。像日本这样高度发达的国家,机场应该是非常繁忙才对。怎么现在能冷清到这种程度?看来日本的经济发展仍然缓慢,并不像我们想象的那样繁荣。在各种各样的议论和猜测声中,一直等到晚上12点以后,大家才又上了飞机。等到飞机起飞,算下来,在大阪机场滞留了近20个小时。
我们问为什么会停这么长时间?回答我们说,按照美国航空公司规定,为了保证安全,机长在飞行几个小时后,必须休息满12个小时以上,才能重新起飞。我们等待那么长时间,是因为机长睡觉去了。
这样,这个疑似生命体征有问题(但是看起来并无大碍)的美国人的人权得到了“保障”,机长的休息权得到了保障,数百名旅客正常的飞行权和休息权却没有人来保障了。如果是真的疼得很厉害,抢救生命,本无可厚非。但事实是,他连担架都不需要用,自己就健步走下去了。美国的人权观体现的西方文化,是以自我为核心,以自私自利的价值观为基础的。在飞机上,只要我觉得我的身体有问题,大家就必须牺牲各自的利益来保证我的人权,而我是不必去管你们的利益是否受到了伤害的。同行的中国游客议论,这就是东西方文化的巨大不同。在东方文化的传统教育中,是要以个人利益服从集体利益,先人后己,先公后私的。而美国人认为,个人至上。如果真的是生命垂危,东方文化当然也是坚持抢救优先的。但如果换了这是一个中国人,在身体能够坚持的情况下,他是一定会坚持,个人服从集体,成全大家,飞到檀香山后再做治疗的。一个本来并不严重的病症,这样一折腾耽误了近一天,给数百旅客带来了多大损失?给航空公司带来了多大损失?说穿了,美国的人权观,就是他的才叫人权,你的不叫人权。你的人权是为他的人权服务的。这是典型的双标。奥巴马总统曾经大言不惭地在公开演讲中说:“我们绝不能让中国人过上像美国人一样的生活。”这不是双重标准、霸权逻辑又是什么?千万不要以为看到这个事例,就觉得美国的个人人权、个人自由是真的完全至上的。完全不是。在后来到达美国的旅行中,我们发现,当个人的权利和美国的利益发生冲突时,美国的公权是会毫不客气地干涉私权的。进入美国后,所有航班上托运的行李,一律规定不许上锁。机场人员可以随心所欲地随便检查,而毫无隐私可言。假如你托运的物品翻拣后有丢失,航空公司是只按损失的重量多少进行赔偿的,而绝对不会管你的物品价值。导游给我们介绍,美国有些州,连私人住宅的阳台上能不能晾晒衣服都要管。有43个州立法规定:为了住宅小区环境的整体美观,私人住宅阳台上不许晾晒衣服。你看,对个人的空间都管到了这种程度。飞机再次从大阪起飞的时候,没有见到这个肚子疼痛的美国人登机。或许他真的很病,或许他已不好意思搭乘这趟航班了。而那位戴着鸡蛋花的夏威夷航空公司的空嫂,或许是看到了我给她照相,觉得是对她的一种欣赏吧,在我上下飞机的时候都一边说着我听不懂的英语,一边非常热情地笑着握着我的手摇晃,其中一次足足超过了30秒钟。空嫂和我握手时,我感觉她的手很粗糙,就像我回村和劳动妇女握手的感觉一般。说明无论在社会,还是在家里,这些空嫂都是干活的主力。这不禁让我对属于劳动人民阶层的美国空嫂有了起敬的感觉。于是我也一边热情地笑着,一边给她竖起了大拇指,感谢她一路上为我们的辛勤付出,还有那递给我带着她体温的杯子。
2016.6.21
初稿于从夏威夷到洛杉矶的航班上
(北京时间6.22晨)
2016.7.14完稿于太原
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